Кто и почему в РПЦ ведёт «крестовый поход» против СССР
В последние месяцы я наблюдаю целый шквал выступлений и публикаций различных церковных иерархов и просто рядовых священнослужителей, в которых всячески демонизируется и отрицается советское прошлое, советское наследие. В сети эти споры носят особенно ожесточённый характер, и иногда просто диву даёшься тому, с какой непримиримостью и яростью участвуют «пастыри» в спорах о том, нужно было или не нужно изображать Сталина на фреске в главном военном храме, нужно или не нужно возвращать памятник Дзержинского на Лубянскую площадь, оставлять нетронутым или разрушить мавзолей Ленина на Красной площади.
Вообще, мне всегда казалось, что главный долг священнослужителя – врачевать души, вести их к богу, но не устраивать диспуты на тему кровавого большевизма и тирана Сталина. Странно, но сегодня армия куда более выдержана и толерантна, чем многие нынешние священники. Ни один действующий не то что генерал, но даже обычный офицер не вылезает в публичное пространство с обличением советского времени или протестом против памятника Дзержинскому. Не потому, что у него нет своего мнения, а потому, что дисциплина и военный этикет не позволяют ему публично проявлять свои политические убеждения. Армия – вне политики! И у неё это получается.
Новости партнеров
Странно, почему это не получается у сегодняшней церкви. Ведь она всё так же отделена от государства, и погружаться в дела мирские, греховные, а тем более – лезть в политику и идеологию как-то не очень этично. Но многие священнослужители, как заправские политработники, перебивая друг друга, спешат высказать своё мнение, а то и давать указания чуть ли не от имени того, кому служат душой и жизнью.
Причём, что характерно, почти всегда по одной и той же теме – советской истории, советскому периоду жизни нашей страны. И всегда исключительно в негативном ключе. СССР – преступное государство, Сталин – тиран, Ленин – демон! Любимая тема – уничтоженная большевиками богоспасаемая Россия, которую, оказывается, подло убили «красные» на взлёте в спину.
Чудеса
При этом странным образом батюшки-антисоветчики умудряются проделывать с историей такие чудеса, которые и не снились святым отцам – там было всё скромно – ходили по воде, диких зверей усмиряли, больных исцеляли, но историю не перекраивали. А нынешние – так легко! У них оказывается, что подлые большевики-космополиты и одновременно немецкие шпионы свергли царя-батюшку и уничтожили Империю. То, что царь Николай II отрёкся от престола 2 (15) марта 1917 года под давлением своего ближайшего окружения, в котором ни одного большевика не было, они странным образом не замечают.
Не помнят они и слова генерала Алексеева, сказанные им 8 марта царю: «Ваше Величество должны себя считать как бы арестованным». Не помнят они и запись в дневнике царя от 3 марта в адрес генералов Алексеева и Рузского: «Кругом измена, и трусость, и обман!». Не помнят батюшки, как 7 марта генерал Корнилов (которого сегодня так боготворят почитатели «белого движения») лично арестовал в Царском Селе императрицу и детей Николая II. Алексеев в Могилёве сдал императора думскому конвою. И как в Крыму заместитель Колчака контр-адмирал В. К. Лукин лично арестовал находившихся там великих князей, в том числе одного из самых выдающихся представителей царской семьи Александра Михайловича.
Помалкивают батюшки и о том, что именно при временном правительстве Россия распалась как единая держава. Из её состава вышли Финляндия, Польша, Украина, Закавказье, Средняя Азия – тогдашний Туркестан, была потеряна Прибалтика.
Всего этого – по мановению волшебной палочки – не было. А просто ниоткуда появились бесы-большевики, которые всё уничтожили.
Новости партнеров
Все это что?
Хочется сразу спросить: «всё» – это что? Почему бы не вспомнить, какой была «богоспасаемая» Россия перед революцией?
Начать стоит с того, что к 1917 году Российская империя просто НЕ БЫЛА самостоятельным государством. Если в начале царствования Николая II иностранцы контролировали 20-30 % капитала в России, в 1913 г. уже 60-70 %, а к сентябрю 1917 г. – 90-95 %. При этом государственный долг России рос просто как на дрожжах. В 1913 году он составлял 8,8 млрд руб., а в 1917 году уже составляет 50 млрд – 10 годовых бюджетов страны!
Доля финансового капитала в национальном богатстве России, которая отражает процесс капитализации народного хозяйства, по всем ее структурам от имперских до центрально-метропольных колебалась, составляя 7,1%-11,6%, то есть была по крайней мере вдвое меньше всех средних показателей: среднемирового – 13,5%, среднеимперского – 17%, среднеметропольного – 19% и средне-центрально-метропольного – 23,4%. По всем этим важнейшим качественным показателям Россия в 2,5-4,5 раза уступала не только ведущим, наиболее развитым французским (33,5-43,7%), британским (22,8-36,2%), германским (23-24,5%) параметрам, но и в 1,5-2,5 раза австрийским (15,3-37,8%), американским (13,1-14,8%), итальянским (12,1-17,9%), но и даже наименьшим – японским (12,5-15,5%).
По валовому промышленному производству (5,7 млрд руб., 3,8% общемирового) Российская империя уступала даже Франции, находясь на пятом месте в мире. Все российские качественные показатели (объем промышленного производства на человека и годовая выработка одного рабочего) составляли только половину среднемировых значений, превосходя лишь японские и итальянские имперские данные, но значительно, в 5-10 раз, уступая США, Германии и Великобритании. (Олег Судаков «Финансовый крах Российской Империи»).
Если выживешь
Но, может быть, социальная и демографическая ситуации шли вразрез с катившейся под откос экономикой?
Напомню, в России на начало 20 века в России работало около 5 500 больниц. На 1 больницу в Российской империи приходилась площадь в 2.327 кв. верст. На 10 000 населения империи приходилось 12,6 коек. На 10 000 населения приходилось 1,3 врача. На 10 000 населения приходилось 1,7 фельдшеров. На всю Российскую Империю в 1913 году у нас было 33 192 врача (включая стоматологов и ветеринаров) и 52 191 фельдшер.
Новости партнеров
При этом критики СССР в рясах помалкивают, что в это же время в России действовало 77 767 храмов и монастырей и 118 000 священнослужителей. То есть на каждого врача приходилось четыре священника, а число храмов в 10 раз превышало число больниц. Был самый высокий уровень детской смертности в Европе.
«По данным за 1908-1910 гг. количество умерших в возрасте до 5 лет составляло почти 3/5 общего числа умерших». Не потому ли по уровню детской смертности были на одном из первых мест в Европе? «… в 1905 г. из каждой 1 000 умерших обеих полов в 50 губерниях Европейской России приходилось на детей до 5 лет 606,5 покойников, т. е. почти две трети (!!!). Из каждой 1 000 покойников мужчин приходилось в этом же году на детей до 5 лет 625,9, из каждой 1 000 умерших женщин – на девочек до 5 лет – 585,4.
Другими словами, у нас в России умирает ежегодно громадный процент детей, не достигших даже 5-летнего возраста, – страшный факт, который не может не заставить нас задуматься над тем, в каких же тяжелых условиях живет российское население, если столь значительный процент покойников приходится на детей до 5 лет». (А. Г. Рашин «Население России за 100 лет. 1811-1913гг.») Но виноваты, естественно, во всём большевики и Ленин!
Царь голод
«Факт чрезвычайной экономической отсталости России по сравнению с остальным культурным миром не подлежит никакому сомнению», – писал князь Пётр Кропоткин в статье «Завоевание Хлеба» в 1912 году. – По цифрам 1912 года народный доход на душу населения составлял: в САСШ 720 рублей (в золотом, довоенном исчислении), в Англии – 500, в Германии – 300, в Италии – 230 и в России – 110. Итак, средний русский еще до Первой мировой войны был почти в 7 раз беднее среднего американца и больше чем в 2 раза беднее среднего итальянца. Даже потребление хлеба, а между прочим он был главным богатством царской России, было более скудным, чем в западно-европейских государствах и странах северной Америки. Если Англия потребляла на душу населения 24 пуда, Германия 27 пудов, а САСШ – целых 62 пуда, то русское потребление хлеба было только 21,6 пуда – включая во все это и корм скоту. Нужно при этом принять во внимание, что в пищевом рационе России хлеб занимал такое место, как нигде в других странах он не занимал. В богатых странах мира хлеб вытеснялся мясными и молочными продуктами и рыбой»
Не жировали в Российской Империи и рабочие в городах: «Средний заработок чернорабочего в месяц равнялся: в Соединенных Штатах – 71руб. (при 56 рабочих часах в неделю); в Англии – 41руб. (при 52,5 рабочих часах в неделю); в Германии – 31руб. (при 56 рабочих часах в неделю); во Франции – 43 руб. (при 60 рабочих часах в неделю); в России – от 10 руб. до 25 руб. (при 60-65 рабочих часах в неделю)» (Н. А. Рубакин «Россия в цифрах» (С.-Петербург, издание 1912 года).
Не надо иллюзий
Надо ли говорить, что с началом мировой войны даже эти весьма скромные показатели уровня жизни и состояния экономики буквально посыпались вниз? И главной причиной краха Российской империи была не партия большевиков, насчитывавшая в начале 1917 года 24 000 человек, а непримиримые противоречия, экономический и политический кризис, сокрушившие страну и опрокинувшие её в хаос. Большевики пришли потом…
Почему я так надолго остановился на историческом разборе «мифа» части сегодняшних клерикалов о некой «убитой в спину» большевиками России? Потому, что этот старательно внедряемый в головы миф сегодня стал тараном, которым крушат историю нашей страны, пытаясь разбить и выбить из под неё советский фундамент, на котором она построена.
Люблю ли я историю царской России? Люблю всем сердцем и горжусь ею! Горжусь подвигами её солдат, горжусь её открытиями и великим освоением бесконечных пространств Сибири и Севера, горжусь её культурой, её победами. Но для меня история романовской России неразрывно сшита в единую ленту истории с Советской Россией, которая продолжается Россией нынешней, нашей.
Для меня это единый поток, луч из прошлого в будущее. И нынешняя – уже не упомню какая по счёту – попытка снова развязать гражданскую войну в России, снова столкнуть лбами «красных» и «белых» вызывает у меня гнев и отвращение. А участие в этом похабном камлании православных священников отвратительно вдвойне! Им ли не знать цену гражданской войне?
Долг церкви примирять и врачевать душевные раны, а не бередить их, не расчёсывать и не вести в очередной раз брата на брата, а сына на отца. Проклинать советское прошлое – это стрелять самим себе в голову!
В 1993 году, после расстрела «Белого дома» – ковчега, в котором были рядом и приняли муки коммунисты Ампилова и монархисты Аксючица, националисты Баркашова и «интербригады» из Прибалтики, Казахстана, Закавказья, нам всем казалось, что перед лицом страшного ига, поработившего нашу страну, мы теперь все едины. Что гражданская война завершена и кости «красных» и «белых» зарыты в одну могилу. И вот теперь снова инфернальные колдуны пытаются вызвать из мрака канувшего столетия страшный призрак гражданской войны.
Сегодняшний «крестовый поход» группы священства против советского прошлого, против Красной России – это откровенная помощь врагам России, тем, кто сегодня борется против нас, кто пытается во что бы то ни стало остановить Россию, отбросить её в прошлое, вычеркнуть из истории. Воевать с нашей историей – значит сотрудничать с врагом, какими бы фиговыми листками не прикрывалась эта деятельность.
